百万调音师我只好亲自上台了第504章 开口就是国家队

在回国的路上李少杰一直在思考思考了很多的东西。

这一趟国外之旅收获很多。

而且也让李少杰能够看到一些更多的东西。

虽然以往也出过许多次国但这一次明显与不同的文化与文化思想距离更近。

冲击自然也更大一些。

作为自己未来何去何从。

是否还有什么能做的该做的这些东西都是需要想的。

这是必要的自我实现更是需要承担的社会责任。

不得不说无论灯塔还是霓虹在文化上的一些思路确实很有借鉴思考的价值。

但很多方面也足以无形之中改变人的思想。

文化上的交锋往往更为可怕。

如果是军事交锋那么你来我往中起码是武器打击到实处。

而且死了就是死了。

而文化上的交锋往往你自己都不知道自己怎么“死”的。

更可怕的是这些“死了”的人往往会在自己完全没有意识到的情况下帮助对方对付没死的人然后搞出越来越多的“死人”。

而面对文化渗透文化入侵这些东西。

国人的很多反应与言论也是值得深思的。

这方面是文化交锋中最应该注意的东西。

或许以往和李少杰无关。

可等到了一定的位置很多东西那就是必须要承担的社会责任。

这不是所谓的道德绑架而是成为更优秀的艺术家所必备的一种觉悟与担当。

诚然李少杰也可以不去管这些事儿。

你不管总有人会站出来的。

但这个人为啥不能是自己？ 李少杰觉得自己应该有必要也愿意去思考去做一些事。

毕竟有这个能力。

而目前的国内对于这方面的反馈无非就是那么几种。

像是牧羊犬吹嘘的国外文化如何如何好亦或是国内无脑愤青所谓外国都垃圾或是一些所谓理中客所言“碍国者无非就是站在道德制高点去指责别人”等等...... 有一说一全是萨比。

包括那些自称冷静客观思考的人。

也是萨比。

因为这些人本身的高傲就决定了他们反而迷信于自己的“冷静与客观”。

更容易陷入到二极管的状态。

这往往会误导更多的人。

如果是针对一些单个作品或是作品一部分细节进行讨论或许还能说他们有点救。

一旦这种讨论扩大到整个范围比如...... 日漫灯塔大片。

说出“XX都是XXX”的话。

那绝对就是萨比无疑。

人家如何我不知道但这种人绝对是脑瓜子有泡。

这种人还偏偏不少。

比如问“日漫到底算不算文化入侵”。

不喜欢的说算喜欢的说不算。

有几个看上去冷静思考的觉得算但是喜欢日漫觉得要冷静客观。

但这样的人由于看待问题的视角有时候不够深入极其容易陷入有心人的节奏。

这种争执的节奏其实何尝不是文化入侵的一环呢？ 真正需要讨论的不是所谓的“日漫”“灯塔大片”算不算文化入侵的一环。

需要讨论的仅仅是单个作品与所谓的“日漫”“灯塔大片”这些大范围的概念无关。

与“日漫”“灯塔大片”无关。

无论是霓虹还是灯塔或是华夏。

其实文化都是殊途同归的。

文化本身便是一个民族一个国家甚至是整个世界对人性善与恶宇宙真理争端美与丑的一种反思与歌颂。

文化它本身就是好的就是优秀的。

但文化这个玩意本身也是去表达创作者对于一些事物的看法以及个人的思想。

既然是个人的思想那么是免不了会存在有失偏颇或是夹带个人私货的情况。

在接受各国文化钻研文化产业需要做的其实很简单。

坚定自己的立场。

对自己研究的这个东西起码要有清晰的个人认知。

最后少特么站出来带节奏。

而到了这个时候便要进一步了解一些问题。

例如战争。

对战争很多名家有过论述。

最广泛的一种说法便是“战争被视为一种外交和ZZ的极端手段是一种矛盾争斗表现的最高形式与暴力手段”。

但实际上这样的定义只是针对于这个词汇而言。

也多数是参考战争论来构建的一个定义框架。

但实际上现实中对于战争的定义孙膑早就说过更狠的。

战争是为了达到趋利避害的目的所运用的一种暴力手段方式途径。

看上去似乎一样？ 实则不然。

孙子兵法对待战争的观念往往更加高级。

【上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城。

】 在孙子眼中最好的战争方式永远是“止干戈”尽可能做到“不战而屈人之兵”。

这就完全可以从其中总结出更为广泛的战争定义。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址百万调音师我只好亲自上台了第504章 开口就是国家队来源 http://www.shugezhai.com