好险差点就被变成猫娘了第681章 南疆巫医 7

见了万民受了朝拜神殿的人员高声宣布着圣女已降临鱼桑庙从今往后见到圣女便如见到鱼桑大神是不可以直视的。

符不离不能完全听懂他都说了什么他仿佛在念诵什么经文大意就是感谢鱼桑感谢上天的馈赠。

符不离只是微笑毕竟听不懂也不好插嘴说什么。

与信徒们见面后符不离便被重新领回了屋里。

据木满们说这里是距离鱼桑大神最近的地方圣女大人在这里一定能接收到更多鱼桑大神的教诲。

至于圣女的赐福那当然是看圣女的意思布施倒也不急于现在一时。

符不离也不愿意现在就出去走动顶着这一身衣服她实在觉得难受她本就力小衣服重不说衣摆拖在地上像个累赘走路都费劲头上还顶着那么重的头冠一边要费力拉扯着浑身的衣服一边还要保持着脖子笔直不让头上的东西掉下来这简直像是一身刑具。

要不是确实会显得仪表堂堂她早就发飙了。

可这一身穿在身上还真有几分神圣的意味对她装作圣女显然有百利所以即便挎着个小猫脸蛋她还是坚持没有放弃。

而她的不高兴在旁人眼中却是显得庄重无比——不怒自威的圣女才更像是位成熟的女子。

圣女大人想要休息侍女们便立马忙着铺起了被褥。

这里明明是深山之中宫殿里的物件却一点都不比小月饮楼的差到哪里去。

符不离向侍女们询问了这里的人员配置。

侍女们解释道神庙中有住持一人天听者三人大小布道者、苦修士三十余人善众千余人。

所谓善众便是会来神殿供奉的信徒们。

他们会自发地为神殿进行各种修补、打理光是能靠近鱼桑大神对于他们来说都是莫大的荣光。

这些侍女也都是善众是因为知道圣女要来住持临时挑选了几位年轻好看的女子专门来充当圣女的侍女。

那位住持德高望重一直以来都是鱼桑大神最忠实的仆从不仅对鱼桑大神传授下来的知识无所不知更是拥有着许多鱼桑大神不传外人的本事。

而那些布道者苦修士大多都是在跟随着住持进行修学之人将来他们会前往各地或是成为各地的木满或是继续当鱼桑大神的布道者传播鱼桑大神的恩泽与旨意。

听到侍女如此解释符不离不由有些好奇起来：“住持是能管所有木满的人吗？” 侍女噗嗤一笑：“木满也好住持也好我们也好都是鱼桑大神的臣民是不分尊卑贵贱的。

” “居然会如此！”符不离很是惊讶。

从先前的情报来看宰光曾经在这南疆杀死了大巫师而后瘟疫的爆发也很有可能和大巫师之死有关。

既然有大巫师存在那么小巫师小小巫师存在也很合理吧？ 教派的存在从来都不可能是偶然鱼桑大神是否真的存在并不重要第一个宣扬鱼桑大神存在并让所有人都相信了鱼桑大神的神力的那个人他的目的才更重要。

有的人是为了利通过构建虚拟的神来诱使别人将钱财送于神最后全都落入他的口袋；有的人是为了权苍天已死的口号一喊出来便是百万苍生为其所用。

世间教派大抵如此再说就算为了某种信仰若是没有一个核心人物那么这些教派究竟是怎么出现的？推广教派建设宫殿其消耗的人力物力都绝不可能是随随便便就能做到的愿意花费那么多心血来构建教派的人怎可能没有自己的目的。

那个人总不能真的只是想让所有人相信有这样一位神吧？ 再说就算大家确实都是虔诚的信徒信徒与信徒之间也是要分个三六九等的否则谁知道谁付出了更多谁知道谁更有代表性？光凭嘴皮子浅薄谁都可以说自己是最虔诚的鱼桑大神又不会说话没有一个更权威的主理人去界定是非实在不太能让人信服。

人们对利益与权利的争夺从来都是无止境的南疆的鱼桑教传播度如此之广泛难道就没有人想借着鱼桑的名号去统治这里的人民吗？ 在大家都如此相信鱼桑大神存在的情况下只要跳出来一个人说自己与鱼桑大神的关系十分之近那么绝对可以很轻易的笼络人心甚至达到控制整个南疆所有民心的目的。

但符不离旁敲侧击地问了问侍女有没有那样一位统管所有事务的人侍女们只是摇头。

也许只是侍女们不知道而已她们毕竟也只是普通人。

符不离很想直接问大巫师的事但介于先前把木满喊做巫医导致差点反目的经历她根本不敢把巫师这个词说出口。

既然没办法问个所以然出来符不离便只好暂且在鱼桑庙中住下。

在这里住下还真没有什么不方便衣来伸手饭来张口侍女们无微不至到了就连符不离打个哈欠就会主动抱着枕头走过来。

而这里的住持在符不离住下后也主动前来接见了圣女大人。

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