济公传奇第764章 宝志公参宴席说因果论后世

话说梁武帝曾藉志公禅师神通力见到地狱众生的种种苦相志公和尚云钟声可使地狱众生暂免受苦。

梁武帝即下诏天下寺院击钟时要舒缓其声。

当时梁武帝即位之初国政严刑峻法志公和尚透过神通力让梁武帝亲眼见到先王在地下受苦的惨状终于废除锥刀之刑。

宝志和尚在世上出名显奇共四十多年崇敬信奉他的男男女女不计其数但他有时候行为癫狂俗众与僧人暗中都有讥笑他的。

宝志和尚也知道许多僧人仍然喝酒吃肉当讥笑他的人自己却喝酒吃猪肚的时候宝志和尚愤怒地质问他们道：“你们讥笑我不循规蹈矩那你们为什么吃装猪粪的袋子呢？” 那些讥笑他的人听见他说这些话都惧怕他并且自感惭愧而佩服他了。

晋安王萧纲刚出生的时候梁武帝（萧衍）派人询问宝志宝志和尚合起两只手掌来说：“皇子诞生了好得很！然而冤家也出世了。

”后来推算年月日萧纲与侯景是同年同月同日生的。

志公和尚的神通广为人知无论婚丧之事都有人请他念经。

有一次一位富家举办婚礼特地请宝志和尚来说吉祥话。

宝志和尚进入婚礼现场后看了在场的新郎新娘即兴吟诗：“古古怪！怪古古！孙子娶祖母。

” 接着宝志和尚又接着唱道：“猪羊炕上坐六亲锅里煮。

女吃母之肉子打父皮鼓。

众人来贺喜我看真是苦。

” 在场有很多人感到莫名其妙于是询问宝志和尚刚刚唱的歌谣都是什么意思。

宝志和尚于是解释道：“有一位老太太在临终时特别牵挂着自己的小孙子希望他能有人照顾。

为此阎王同情她的慈心让她投胎转生为女子长大以后与孙子结为夫妻。

” 宝志和尚又进一步地指出：参加婚礼的亲友都是过去的猪羊转生他们今生为人但是仍然逃脱不了六道轮回的命运。

说完这些宝志和尚一边离开宴会唱着歌谣道： 欲知前世因 今生受者果 欲知后世果 今生做者因。

唱完这个因果词志公和尚又做一歌名为劝世歌。

歌云： 天也空地也空 人生渺茫在其中。

日也空月也空 东升西沉为谁动。

金也空银也空 死后何曾握手中。

妻也空子也空 黄泉路上不相逢。

权也空名也空 转眼荒郊土一封。

田也空屋也空 换了多少主人翁。

喜也空悲也空 无非都是在梦中。

缘也空孽也空 前生后世觅无踪。

诗也空曲也空 随风飘落任西东。

帅也空丑也空 转瞬即是白发翁。

春也空秋也空 繁华过尽就是冬。

江也空海也空 几度轮回做田耕。

情也空义也空 大难来时影无踪。

爱也空恨也空 人生陌路不相逢。

成也空败也空 百年身后罪名声。

真也空假也空 真真假假两难清。

食也空色也空 酒囊饭袋养残生。

亲也空戚也空 亲荣戚贵才沟通。

苦也空乐也空 苦乐从来不均衡。

身也空意也空 体魄刚强路难通。

斗也空让也空 争来让去不兼容。

非也空是也空 是非自古不分明。

福也空祸也空 祸福相依一路行。

恩也空怨也空 恩怨相交一杯羹。

好也空歹也空 好歹尽在不言中。

善也空恶也空 善恶相报难公平。

醒也空梦也空 一枕黄粱事无成。

活也空死也空 生难死易奈何终。

朝走西暮行东 人生犹如采花蜂。

采得百花成蜜后 到头辛苦一场空。

夜来听到三经鼓 转身就见五更灯。

从头仔细看将去 人生一世空空空！ 不信但看桃李树 花开能有几时红。

任你做到公卿相 死后还归泥土中。

身归土气归风 一片顽皮裹臭脓。

败坏不如猪狗相 何不当初问志公。

生有一死无二 休向人前夸伶俐。

生前置下田万顷 死后只得三步地。

宽八尺、长丈二 仔细思量真个是。

若人死后带得去 志公与你亲书契。

当初梁武帝贪图福德反而大建寺院不免劳民伤财被志公闻说心中惭愧。

不久后太子萧统生病梁武帝复问宝志法师道：“吾今太子遍身疮疥日夜不安未知是何缘故？” 宝志法师言道：“皆因此劳民之业累及于他。

我主若要忏悔仍然快敕圣旨晓谕天下即将钱粮赏给劳动人民工资自然有福太子安康。

若欲修诸善事不得空劳众力。

若用众力者务宜偿赐工资或是矜孤惜寡爱老怜幼。

或有僧道及贫子来化讨者宜当发心不得轻欺。

为僧有善者身贫道不贫故来化引者能令汝等为善事故。

若空慢他去原是自己错过了也自后你家祖宗烦恼香火神不安矣。

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