蓝蝶茶殇死神在人间的八种形态第20章 器官切除进行曲

否则她们演奏的将不再是被扭曲的安魂曲而是为无数人或许也包括她们自己送葬的器官切除进行曲。

倒计时已经开始平板上的“?∞“符号在暗处发出极淡的磷光像给她们的命运按下“静音“键。

下一次拉弓要么切开无数人的器官要么切开她们自己的喉咙。

而指挥棒已悬在头顶随时准备落下。

清晨四点布拉格河面浮起薄雾像被谁铺上一层湿冷的消音棉。

莱亚站在酒店阳台听见远处有微弱却密集的“咔嗒”——不是石子落水而是某种硬物在齿间被咬碎的声音。

她想起音乐论坛里提到的暗红黏土颗粒胃囊猛地一缩。

“和声献祭学”的发现如同揭开了瘟疫医师的鸟嘴面具露出其后溃烂流脓的真容。

星纹教会的目标远非精神控制而是直指血肉之躯的改造与掠夺。

双胞胎怀揣着这份沉甸甸、沾满无形血腥的认知以更加审慎甚至可以说是惊惧的目光观察着她们演出所造成的影响。

艾米把笔记本摊在窗台逐条记录新症状： 咳出频率、颗粒直径、伴随气味…… 当她写到“古巴比伦遗址”时笔尖突然一滑在纸上留下一个极小的“楔”形墨点。

像有看不见的手提前给她示范“刻写”的开始。

起初变化是细微的混杂在演出后常见的疲惫与情感宣泄中。

但很快异常现象开始无法忽视地浮出水面。

布拉格老城区一家诊所医生用耳镜为一位小提琴教师检查。

镜头刚伸入耳道内壁突然“自己”渗出暗红色黏土像潮湿的墙皮剥落。

黏土在耳温下迅速干硬裂成极细的楔形符号。

医生惊呼后退却发现自己手掌也布满同样的龟裂纹。

他刚刚在排练厅听完双胞胎的“安魂曲”试播。

首先是在布拉格演出结束后数日一些资深乐迷在音乐论坛和私人圈子里抱怨奇怪的“呼吸道不适”。

他们描述在咳嗽时会咳出少量极其细微的、暗红色的黏土状颗粒。

颗粒坚硬带着一种古老的、如同从墓穴中带出的土腥气。

有人将其送去化验结果令人困惑。

其矿物成分与两河流域尤其是古巴比伦遗址出土的陶俑材质高度吻合。

化验单附带的矿物光谱图与柏林博物馆藏公元前2000年“夜之女神”陶俑几乎重叠。

那位乐迷看到报告后当场昏厥。

他回忆起演出当晚自己曾看见舞台灯光在空气中“刻”出极细的红色线条却没当回事。

原来他在现场就被“烧制”成一枚活的陶俑胚胎。

紧接着在柏林更惊悚的症状出现了。

几位听觉特别敏锐的听众通常是音乐评论家或资深器乐教师开始抱怨耳朵深处持续瘙痒和刺痛。

耳鼻喉科医生在检查时惊恐地发现他们的耳道内壁竟然生长出了细小的、坚硬的骨刺。

这些骨刺并非随意生长其形态赫然是微缩的、扭曲的楔形文字。

它们如同某种寄生的水晶扎根于鼓膜与听小骨之间的敏感组织轻微触碰便引发剧痛与眩晕严重干扰了听觉。

柏林夏里特医院的显微镜照片显示： 骨刺表面覆盖着极细的“字符凹槽”凹槽间距恰好符合古巴比伦楔形文字的刻写规范。

更骇人的是这些字符在活体内仍继续“生长”像把听众的颞骨当成新的泥板逐字逐句刻下诅咒。

这些“巴比伦黏土微粒”和“楔形文字骨刺”的出现并非孤例。

随着时间推移在她们演出过的每一座城市都陆续出现了类似的报告。

比例不高但绝对数量不容忽视。

且都集中在那些对音乐感受力最强、聆听最投入的听众群体中。

莱亚把全球病例标在地图上发现黏土病例呈“音符”形分布。

从维也纳到萨尔斯堡连成一条上扬的G大调音阶。

而骨刺病例则形成一条降E小调下行线。

像两份对位的“病句乐谱”把欧洲当成巨大的五线谱听众被写成“楔形音符”。

莱亚立刻联想到了《泥板书之呼吸》的核心意象。

那位德国考古学家艾丽莎所面对的、刻有楔形文字的泥板以及其中记载的“记录即囚禁”的死神起源。

星纹教会的力量或者说那真空死神所代表的规则正在将听众的身体如同古老的泥板一样“刻写”上来自不同时空的诅咒符号。

黏土微粒是物质的渗透楔形文字骨刺则是规则的显化。

她想起艾丽莎在泥板前被陶土侵蚀的右手。

如今整个欧洲的听众都成了“活体泥板”而她们的琴声就是最新一批“楔形文字”的刻刀。

当字符刻满人就会被“记录”彻底锁死成为无声的陪葬俑。

这无疑是“和声献祭学”的可怕佐证。

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