阵问长生第69章 改命

这血与火的一幕是墨画不想看到的。

墨画还是希望丹朱能有一个好的未来。

这个年头好人是很难得的。

更何况丹朱不仅心地好天赋还如此惊艳若真的泯灭了良善成了一个冷酷恣睢的枭雄就实在是太可惜了。

「最好能把他的命改一改吧—” 墨画心中默默道。

秉承着「知己知彼」的原则之后的日子墨画主要的时间都用来了解丹雀部。

并以丹雀部为例子剖析蛮族大部落的历史权力结构内部矛盾传承兵力等等。

丹雀部是蛮荒的大部落。

但在祖上丹雀部势力更大甚至一度达到了四品路身为大荒王庭的王侯部落之一。

只是后来分裂了。

如今整个山界除了丹雀部外其他还有五六个部落。

譬如红鸾部火鹰部炎翼部毕方部等当年跟丹雀部其实都归属于同一个王侯部落甚至彼此还有血脉关系。

只不过王部衰落后各部便陷入内斗杀伐最终四分五裂了。

而能成为「王侯」部落身大荒王庭墨画猜测是要具备两个条件： 一个是四品部落。

另一个是信奉四象神兽。

以青龙朱雀白虎玄武四象神兽为图腾这样的部落才有资格成为大荒的王侯。

而其中最强的应该是青龙部。

所以青龙部也就是大荒王族中的「皇族」。

但这些只是墨画根据现有的线索以及对大荒的了解初步推断出来的。

事实是否真的如此还有待商权。

但墨画隐隐觉得大荒王庭的大致框架应该就是如此。

只不过这一推断仍旧有很多让他比较疑惑的地方。

警如神兽与部落间的关系。

部落供奉神兽是将神兽当成神明当成蛮神还是当成某类特殊的精神图腾？ 神兽只存在于「神念」世界？还是会在「现实」世界的层面也出现？ 神兽有没有血肉？ 部落之中神兽与人的关系究竟是什么形式？是单向崇拜还是互相依存抑或者是互相利用？ 还有有关「虎」这类妖兽。

大荒的传说中「虎妖」是神兽「白虎」的变种。

一些虎妖身上可能流着白虎的血 脉是神兽的变种也就是异兽。

那其他四象异兽呢？ 青龙朱雀玄武有没有对应的血脉异兽？ 为何独独只有虎妖？ 而且大荒王庭为何会将虎妖当成王侯的坐骑视为王侯的象征？ 为什么他们不将青龙异兽朱雀异兽玄武异兽当成坐骑？ 这里面是不是还有其他缘由？ 自己从小用小鱼干养大的那只大老虎身上当真有「白虎」的血脉么？ 神兽白虎的血脉又是怎么留存下来流落到这些普通的妖兽身上的？ 这些问题墨画越考虑越觉得费解。

修界广知识无穷。

有时候了解越多越是深感自己知道的少。

而这些问题的答案很可能就藏在丹雀部禁地中珍藏的某些古代典籍中。

墨画按捺不住心中的好奇好几次都想隐着身直接摸进丹雀部的禁地将丹雀部珍藏的古书典籍偷偷翻个遍来解开自己的疑惑。

但他到底还是忍住了。

丹雀部可不是小部落祖上更是王庭来头不小不可能容他来去自由想去哪就去哪。

万一禁地里还藏着个老祖。

那墨画贸然闯进去就有「取死之道」了。

有关历史秘辛的事墨画只能了解到这个地步。

除此之外其他的关键信息墨画也旁敲侧击暗中观察了解到了不少。

首先是圣纹。

「圣纹」这个说法是根据蛮族的蛮文直接意译成道廷文字的。

圣纹意思是圣兽之纹也就是四象神兽的阵纹。

大荒之地灵石匮乏五行八卦类的阵法传承很少绝大多数的阵法传承都是四象兽纹阵。

严格来说唯有神兽纹才可被称作「圣纹」。

但大荒阵法传承落后由王庭或大部落垄断普通人不学阵因此对四象阵盲目崇拜。

一些普通的兽纹和妖纹在他们眼里也是「圣纹」。

在大荒蛮族眼中阵法的根基就是阵纹「纹」就等同于「阵」。

因此多数蛮族口中的「圣纹」基本等同于「阵法」。

这是由不同地域背景不同修道历史和不同法门传承所导致的。

在墨画看来阵法的「道」及其根本的规律大抵是同一的。

但这个阵法之「道」由不同时间不同种族不同修士在不同的环境下具体实践应用起来便会有各种各样不同的门类和传承。

乃至名词的含义都各有不同。

本质为一但外在的具体的存在形式却有千差万别。

「道可道非常道；名可名非常名。

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